Нам не нравится Нафан, ох не нравится,
Его смелость, его голос и тон.
Мы не ждем его в домах, он не славится,
Он тщеславию наносит урон.
Он не дорог, он не зван, не необходим,
Его правда, простота и любовь
Не нужны, мы заменили б его другим -
Кто возводит нас на трон вновь и вновь.
"Ты - тот человек", говорит Нафан,
Как Давиду, так и нам теперь, сейчас.
Как же это тяжело для ушных мембран,
Оправдания рождаются враз.
Нам не нравится Нафан, ох не нравится,
Хоть и в виде притчи, издалека -
Грех открыв, даёт возможность покаяться,
Но чтоб в этом была Божья Рука.
Избавления хотим - не исцеления,
В обходную покаяния хотим,
Но без этого не будет и прощения,
И без этого покой не возвратим.
Покаяние покаявшихся нужно -
То, о чем пятидесятый Псалом,
Беззакония для Господа чужды,
Сердцу чистому Он дарит шалом.
...Как же нужен нам Нафан, всем и каждому -
В безмятежной жизни в наших домах,
Приготовить нас к событию важному -
Встрече с Богом - наяву, не во снах.
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 1273 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
